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清末,预备立宪前后,社会上为何掀起一场服饰改良的“大讨论”?
预备立宪前后,关于服饰改良的讨论首先集中体现在服色改制的问题上。早在维新变法前后有人就提出了改易服色的要求。清廷宣布实行?新政?之后,等人本着政治诉求,又反对服色改制,他们认为当前最需要的是去掉发辫,改易西装,而服色不能骤然变革。
由于当时国内风传要进行服色改制,特别是新军改易服制之后,社会上对于服制特别是服色改革的问题展开了大讨论。
一、五大臣出洋考察前后易服的传闻1905年,五大臣出洋考察推动了服色改制。社会上对清廷是否进行服制改革的态度也捉摸不定,先是称?上意决定今年改变服饰以副众愿,剪辫与否尚未制定。大约早则日间,迟则年内必可发表?。第二天就宣称这次服饰改革的消息确确实实,由于新军已变,将会把服色改制扩展到学生和外省官员上。
报道宣称,关于服饰改革,各军机大臣共同商议,同意改革服色七八成,不表态的占一二成,反对改革占一成。据说新的服色制度已经拟旨将要颁行了。随后,社会上流传出端方已上奏朝廷,讨论服色改革的问题,至于具体细节尚不能确切了解。
然而,太后在召见军机大臣时,认为武官改易服色可以达到操作灵便的效果,而文官还是要保存旧有服色以维护体制。
1906年出洋大臣考察归国之后,关于易服的讨论再次甚嚣尘上。端方、戴鸿慈的随员在出国前后大都有易服之举。留法学生在《留法学生上出洋大臣书》中提出要对学堂的服饰制度和官民的服色进行改革,以达到满汉一体的目的。
而资产阶级革命派对清廷实行服饰改革持讥讽的态度,传播朝廷内外反对易服的消息,证明所谓的易服传言只是谣言,不可相信。又有政务处大臣准备奏请易服,醇亲王载沣、世续、王文韶等人坚决反对。
端方、戴鸿慈在奏折中提出服制改革的必要性。在军政上,希望清朝皇帝能?亲御戎服以振士气也。?又称西方各国无论是君王还是总统?无不戎装军服?,并且在参加宴会之时也是?戎服从事?。在学务上,他们认为,朝廷应该?订立学堂冠服以一民志?,以此达到?冠服定而后观听一,观听一而后地位明,地位明而后心志专,心志专而后学术定?的目的。
二、实行西式服制的理由实行西式服制有以下五大理由:一以为军国之时代,非西制无以振精神,二以为交通之时代,非西制无以便交际,三以为机制广布之时代,非西制无以免危险,四以为生理发明之时代,非西制无以合卫生,五以为人事繁琐脑力触发之时代,非西制无以捷应赴而适机宜。
服饰改革与否直接关系到人民的强弱、智愚、文野、勤堕的分界,东亚各守旧国,服饰都繁复博大,大大影响了社会进步。喜新厌旧本是人之常情,加之交通日渐便利,十多年来以海外留学生为代表的服饰演变已成风气,确实无法阻挡。不改换西装,就无法提倡西学。地方官员遵守朝廷谕令也不会有多大的效果,禁者自禁,变者自变,没法强迫。改革服制的目的,是让那些质疑?新政?的人们不会将守旧的恶名加于朝廷。只要固有的伦常的保证,服饰可以除旧布新,因时制宜。
三、反对的意见而内阁校笺殷济提出不同意见,他认为中国国情与西方各国不同,不应全部改换服饰,只需先更换外交人员、学生和新军军服即可,以免违背祖制,使民间议论纷纷,而且守旧势力也会加以阻止。维持旧有官员和士农工商的服饰不变,以维护固有的等级制度。他还提出,满汉女服应加以统一,以贯彻满汉联姻的政策。
商约事务大臣吕海寰认为新学堂学生变装为洪水猛兽,?剪辫改装仿效西制,以为便利?,?若变西服,不但体制有乖,则毳毛之衣,必购自外洋,又添一绝大漏卮。?
他声称假如朝廷不加以重视,?恐无知之辈,聚城市,转相摹仿,昧授时之大义,观王章若弁髦,被服不衷,非中非西,实为非圣无法之最。?他建议清廷对改易服饰的学生及社会各色人等严厉查处,已维护世道人心。最后,他认为,变法不在外貌,而在内容,所谓改正朔易服饰就说能使中国自强的变法不足为信。
四、当时舆论的态度《大公报》也专门开辟专栏,号召读者进行讨论。此前,《大公报》关于剪发易服问题已在1903和1904年征文讨论过两次,而1906年这次是规模最大的一次。于天泽、育黎王采五、沈鄂、湘乡季子等认为易服势在必行。
于天泽认为,易服是全球公认的大趋势,中国不能自立于世界潮流之外,只有实行了易服,才拥有同世界各强国平等的地位。育黎王采五认为,易服是实现国家自强的第一要义。沈鄂认为,易服最终为了培育尚武精神,通过强种来实现强国。湘乡南子写道,要想真正实现立宪,就是要从剪发易服这样的小事情做起。他们对所谓的祖制不符、民间反对以及立宪变法重内容不重形式等说法给予了驳斥。
然而,令人失望的是,对于所谓易服的舆论,朝廷置若罔闻,学界的剪发易服更是被牢牢地限制。在学部举行的留学生考试上,所有留学生入场必须穿中国服饰,不得穿西装。同年,端方、戴鸿慈等人奏请朝廷准许学堂易服,学部很快就学堂服制问题做出规定。可见,与剪发相比,清廷对易服之事还是相对比较宽容的。
五、清末资政院关于易服问题的争论在清末资政院第一次常年会上多次涉及到了易服的问题,其中第二十六次会议讨论的剪发易服具奏案可以看做清末最后一次关于易服问题的讨论。
这次议题是由湖南人罗杰提出来的,本意就是希望朝廷把易服当作立宪之先,使天下人耳目一新。议员牟琳认为,易服问题关系重大,中国的衣服与国外的衣服是不同的,需要审议剪发问题才能谈到易服问题。由于剪发问题尚无定论,所谓礼服变更也就无从谈起。
至于服制问题,中国衣服分为常服、礼服两种,常服宽绰适体,可以不必变更;惟礼服寒燠迭更,年换十数袭,然后完备,且大褂长袍妨碍动作,殊属不便,所以中国的礼服亦不能不有变更,请皇上定出礼服,以资遵守,此易服之办法也,而常服本无更改之说。
陈宝琛认为,易服还是专易军人、巡警的服装。因为军界不易服,不利于军事行动,所以军人、巡警应该全部改换洋装。至于军服,还是要穿原来的官服,以为朝堂之上不可以有两种服饰制度。至于学堂的学生,由于他们已经有操服了,就不需要更改服制了。如果全国学生都改换新服饰,那么就可能加重人民的经济负担。
罗杰认为,中国要想达到富强,必须改良形式。中国的外交官到了大会场外面,因为辫子礼服不便,不能像其他国家的外交一样骑马进去,只能下了马车跟在后面亦步亦趋,只有出了会场才有马车可坐,所以中国外交官在国外很是受气。中国便服尚好,无需变更。惟有礼服非常不便,所以要想朝廷建议易服。但礼服式样可改,材料不能改,要发展自己的工厂,帽子、外套、衣裤、鞋履等都要能够自己制造。
现在社会上认为,易服必然导致洋装盛行。但现在问题的关键是不论易不易服,洋货还是会盛行。只有提高了本国的工艺制造水平,才能够与之对抗。而杨锡田认为,中国贫弱的原因并非在服饰之上,专在形式上讲求,不仅不利于中国,而且还会将利权拱手相让。易服之事既改变祖宗的制度,也丧失自己的廉耻。而且他在街上听到许多工商界人士对此坚决反对,与资政院代表舆论的宗旨不符。
议员易宗夔认为中国便服是很舒服的,外国人到中国年深日久的,多有穿中式便服。然而中国的礼服却非常繁琐,诸如顶子、翎子、帽子、朝珠、领子、袍子、套子、补服、单夹皮棉袄、鞋子等,一个人就有十几套衣服,至少得需要几千两银子,尚且难得齐备。而且中国穿礼服坐洋车,既不美观也不方便。
所以说礼服要改变,便服不要改变。现在军界、警界、学界皆有礼服,而且都没有什么问题。现在就是政界,包括官员、议员在内,几十万人一律改变礼服,对国家财政也不会造成明显的影响。如果不改革服制,朝会时出现两种服制,成何体统。希望朝廷能将服饰改革方案交给宪政编查馆而不是礼部进行商议,以防对易服建议形成阻力。
然而,这份议案上奏朝廷之后,清廷的态度是?仍遵前旨办理,此奏应即着庸议。?
由此可见,资政院议员之间对服制改革的方案分歧仍然较大,而以议员庆王奕劻为代表的清廷上层统治者仍然希望部分保留传统服制,原因是服饰的改革深入必然会对以旧服制为代表的传统体制产生冲击,从而动摇清王朝的统治基础,这是他们不愿意看到的。
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年轻人在日常繁忙的工作中,维持家庭的生活,推进社会的发展,但是枯燥的生活总会带来一些压力,同时也会失去一些美好的东西,来一场所走就走的旅行,是当今大多数年轻人的心声呼喊,那么,湘西有什么好玩的地方呢?以下,我为大家介绍湘西的旅游景点,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
乌龙山
《乌龙山剿匪记》故事发源地,位于湘黔边界算深山峡谷之中。这里由于人迹罕至,至今尚较完好地保存着原始生态之风貌。乌龙山大峡谷,原始次生林覆盖,林木蓊郁,是天然的氧吧。峡谷两岸溶洞横陈,构成一个个神秘的地下迷宫,被誉为“世界溶洞博物馆”。据国际洞穴专家考证,乌龙山大峡谷是我国最大的溶洞群。
价格:60元/人
交通:从吉首重庆乘坐汽车至龙山再转乘巴士
老司城
老司城是西南地区现存规模最大、保存最好的土司城址,是中国南方少数民族地区最典型的民族古文化遗存。百姓流传,老司城分内罗城、外罗城,有纵横交错的八街十巷,人户稠密,市店兴隆,史书有“城内三千户,城外八百家”,“五溪之巨镇,万里之边城”的记载。老司城留存遗址很多,主要有祖师殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宫、土司古墓群等。
门票价格:免费
交通:可从吉首、张家界乘坐巴士到达永顺,再转乘小巴
黄丝桥
黄丝桥古城是国内至今保存最好的一座古兵营。最早是个土城,明代为镇压苗民改建为土石混合城,之后又修建成一个全石结构的防御性城池。古城只有东西北三个城门,没有南门。因为建时缺水,从建筑上说南方属火,开南门容易引火入城,所以为了吉利就没有修南门。
门票价格:40元/人(学生打8折)门票包含免费苗人导游一名讲解
交通:从凤凰搭中巴前往阿拉营,6元一人,再从阿拉营坐电瓶车到黄丝桥,2元一人
洗车河
洗车河位于龙山县洗车河畔,是土家族聚居区,至今仍普遍使用土家族语。也是全国民间艺术之乡。民宅多为吊脚木楼,依山傍水而建。造型玲珑的凉亭桥如双龙卧波,气势雄骏的公路桥如彩虹双跨,把沿河三岸连成一体,构成了古镇独特的风景线。洗车河还有一个叫“鸡屎潭”的温泉,温泉的水除污力极强,并能医治疮疥,维护皮肤健康。
门票价格:免费
交通:从吉首坐车至龙山再转乘巴士
芙蓉镇
芙蓉镇,本名王村,是一座具有两千年历史的.古镇,因小**《芙蓉镇》在此拍摄而得名。芙蓉镇的名气和游客数量都远比不上凤凰,所以芙蓉镇并没有被过度商业化。芙蓉镇的夜晚是出奇的安静,静的能让人浮躁的内心平和起来,除了大瀑布哗哗的水流冲击声音,你听不到人为的噪声。
而且不仅是一个具有悠久历史的千年古镇,也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地,又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的最佳景点。
门票价格:100元/人
交通:可从吉首、张家界乘坐巴士到达芙蓉镇
边城茶峒
沈从文代表小说《边城》,就是以茶峒为背景(不是凤凰)。2005年茶峒镇更名为边城镇。边城位于湘、黔、川三省交界处,界以一河之隔。河两岸古镇的建筑风格别致,着以民族服装的人流如潮,周围田园锦绣。主要景点有翠翠岛、百家书法园、沿河吊脚楼、南方古人类遗址、古老城墙、拉拉渡、悬棺遗址、连心桥、连心坝等景观。
门票价格:免费景点另外收费(翠翠岛 20元/人)
交通:从吉首乘坐巴士到达边城茶峒
山江苗寨
“山江”苗语称叭固,意为蛤蟆洞,因寨边有个山洞,蛤蟆甚多,故而得名。山江苗寨的最大特点是具有很强的军事防御功能,碉楼和防御墙是构成苗寨的两类主要建筑。一般第一次去苗寨的客人,都要过三关,也就是“三卡”:卡歌、卡酒、卡鼓。只有过了这三关,才能顺利的进入苗寨。这里鲜丽夺目的苗族服饰,情调别致的拦门酒,风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场,会使你耳目一新,如痴如醉;还有传统节日“四月八”的跳月跳花,“六月六”的山歌对唱。
门票价格:套票100元/人
交通:到达凤凰县后乘坐的士或旅游巴士都可
坐龙峡
坐龙峡位于古丈县河西镇,与王村仅一水之隔。经由300万年大自然的风吹、水蚀而成,一直隐逸于湘西茫茫十万群山之中。峡谷长约3500米,最大落差达300余米;宽处不足丈余,窄处仅容一人通过;谷内绝壁纵叠,溪瀑横悬,崖树斜逸,异草遍坡。
坐龙峡拥有中国第一条特种游道。所有游道均建于峡谷深处,依山取势,既经细心雕琢听却又浑然天成。粗朴的板栗木栈道,可以让你零距离的亲近那一潭碧幽、听闻山泉叮咚;精巧的跳墩,可以让你媳戏流泉、触感溪瀑;原质的石坎道,让你不得不调动全部的身心能量悉心攀援、感悟峡谷;有惊无险的铁梯,让你伴着脚下轰鸣的溪水,在惊怵中体味一份快慰。 出口处的土家山寨,保留了古朴独特的生活习俗。
门票价格:100元/人
交通:可从吉首、张家界乘坐巴士到达河西镇或王村,再转车至坐龙峡
红石林
古丈红石林距古丈县城26公里,东与沅陵县接壤,南与泸溪、吉首两县市毗邻,北和永顺县以酉水河为界,于“芙蓉镇”对岸。正好处在张家界至凤凰这条旅游黄金走廊的中间位置。地处湘、鄂、黔、渝旅游版块的中心腹地。
据地质专家考证,红石林岩石形成历史约有 4.5 亿年,红石林地域与坐龙溪峡谷一样同属地史上所称的扬子古海,海底沉积了大量混合泥砂的碳酸盐物质,经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用,形成了这片美丽的地质奇观。红石林目前是全球唯一在寒武纪形成的红色碳酸岩石林景区。红石林的色彩因天气而变,晴天一片紫红,阵雨过后成褐红,雨过天晴,由褐红变成紫红。
门票价格:148元/成人 90元/学生
交通:先从吉首、张家界乘坐巴士到达王村,再转公交车至红石林散客中心
乾州古城
民间有云:“乾州的城,凤凰的兵”。自古以来,具有4200多年历史的乾州就是南长城上的与凤凰古城齐名的双子城,位于湖南省湘西自治州首府吉首市区内的万溶江河畔,十里盆地,二水环洲,三陆横陈,状如乾卦。城内有十里古街,城中有十里河道,城外有十里边墙,是秦、汉时期重要的商埠码头,是明清时期南长城防卸线上重要的军事指挥中心。
古城内有“小桥、流水、人家”之称的胡家塘,是池塘水源之地。环塘而居的人家,明清古建筑至今保存完好,粉墙黛瓦、飞檐翘脊、别具一格。在蛙跳蝉鸣的夏天,满塘的荷花竞相绽放,塘边漫步,惬意闲适。这里有中国古建筑史上举世无双的三门开,由古城南大门、通济门和月城(也叫耳城)组成,是一座集交通、防卫、取水、防火等功能为一体的标志性建筑,属冷兵器时代重要的兵防设施,还有很多珍贵的文物建筑,建于清嘉庆年间的北城门;建于清朝雍正时期,湖南省至今保存最好的文庙之一乾州文庙等。
除了沉甸甸的古城遗风,有“北有松花江,南有万溶江”美誉的万溶江风光更添古城风韵。漫步在古巷,跳岩、万溶江边,城楼城墙,会深深地被一种超然的宁静所触动。这“一城”,值得寻味。
门票价格:80元/人
交通:从吉首下车之后乘坐公交车,打的皆可直达
猛洞河漂流
从山上下来的瀑布直入潭底,夏天下雨后就尤为的壮观。一般漂流都是从哈尼宫到猴儿跳一段,这里多险滩,水流较湍急,此段漂流全程约需5个小时。可以只漂半程,那是从哈尼宫到泥路河大桥这一段,需要3个小时。如果是全程漂流,到达猴儿跳后,会有游船载开往芙蓉镇,全程约需2个小时。如是早上开始漂,可以漂全程,然后去芙蓉镇上游玩;如果是下午开始漂,就只来得及漂半程了。漂流时一般6至10人乘一艘皮筏,每人均会穿上救生衣,船由当地艄工撑,所以有惊无险。
门票价格:160元/人
交通:可从吉首、凤凰、芙蓉镇乘坐巴士到达猛洞河漂流处
矮寨特大悬索桥
矮寨特大悬索桥,主跨居世界第三、。桥面设计标高与地面高差达330米左右。这里有著名公路奇观,湘川公路上最险关卡——矮寨天险,从山麓到山顶全长只有6千米,却转了13道弯,公路如白带盘旋于青山之上,车行路上,伸手可抓到窗外白絮般的云雾。
门票价格:免费
交通:可从吉首搭乘小巴至矮寨镇,然后步行至矮寨大桥;或者从矮寨镇包车上去
里耶
“北有西安兵马俑,南有里耶秦简牍”。“里耶”是土家语,土家语是开拓这片土地的意思。里耶战国古城城遗是中国迄今发现唯一的一处秦朝古城遗址,被评为“2002年全国考古六大发现之一”。里耶古城“一号井”内出土的37400余枚秦简,其数量是过去秦简出土总数的10倍,以文字的形式“复活”了秦朝历史,其价值可以和殷墟甲骨文及敦煌莫高窟文书相媲美,是继西安兵马俑之后秦古的又一惊世发现。
门票价格:免费,景点另收费(古城遗址:60元/成人;30元/学生)
交通:可从吉首、张家界或者重庆秀山县乘坐巴士到里耶镇
苗疆长城
苗疆长城又名南长城。位于湖南省凤凰县,南起与铜仁交界的亭子关,北到古丈的喜鹊营,全长190公里左右,始建于明嘉靖三十三年(公元1554年),竣工于明天启三年(公元1622年),被称为“苗疆万里墙”。又由于其为中国南方的唯一的长城,所以又称中国南长城、南方长城,简称南长城,是中国历史上工程浩大的古建筑之一,禁止了当时的苗 、汉之间的贸易和文化交往。 它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。
门票价格:45元/人
交通:乘坐凤凰到阿拉镇的班车,在南方长城下车;或从凤凰打的过去
德夯苗寨
有一首盛赞德夯之美的诗,诗的源头无从考证,但想必是哪位行者游玩于此心情的真实写照吧: “一人盘古到如今,佳境蓬莱何处寻?莫向仙神询去路,湘西德夯醉游人”。
德夯地处一片奇险秀美,绝壁高耸的峡谷之中。这里溪河交错,四季如春,景色秀丽怡人。“德夯”是苗族语言,意为“美丽的峡谷”。在德夯的村寨里,世代居住着日出而耕,日落而息,男耕女织的苗家人。在这里,你不但能观赏到流纱瀑布,天问台,三姊妹峰,盘古峰等壮丽的风景;还能参观苗家特有的吊脚楼,水车,亲自体验苗族文化,感受苗族人的热情淳朴。自然景观与人文景致在德夯这个身居峡谷的村寨里被完美地融合起来。
门票:100元/人
交通:可从吉首、凤凰乘坐巴士到达德夯
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湖南湘乡有什么好玩的地方?拜托各位大神
主要景点:韶山冲毛主席旧居位于毛主席的家乡——湖南省湘潭县西北部韶山冲上屋场,这里距长沙90公里。1893年12月26日,同志诞生于此,并在这里 峰风景区 韶山冲毛主席旧居 市辖区 东山书院 湖南水府旅游区 银河景区 龙头山游览区 韶峰古寺 韶峰景区 湘潭县 韶峰风景区 韶山滴水洞景区 湘潭四大名山仙女山 巾帼英雄秋瑾故居 湘潭县锦石乡碧泉潭 湘潭四大名山之隐山 湘乡市 韶山冲毛主席旧居 湘乡八景之东台起凤 千年古刹云门寺 湘乡市博物馆 湘乡文庙 溪口水库 韶山市 韶山冲之毛氏宗祠 读私塾旧址 韶山银河旅游区 诗词碑林 石头干娘 纪念堂 湘潭韶山烈士陵园 地址 位于韶山市政府所在地清溪镇 特色 以塔、亭、馆、台、群雕等等熔铸古今建筑艺术的形式来表达隆重的祭奠 推荐 具有一定的艺术价值 为了纪念英勇献身的韶山英烈,为了让现实永远记住历史,韶山人民在诞生百周年之际,建起了一座气势雄伟的韶山烈士陵园,以人微言轻永久的祭奠。韶山烈士陵园位于韶山市政府所在地清溪镇。在韶山冲东北口,在韶峰东北口,在韶峰东麓,新辟了一条宽40米,长1020米林荫大道,这便是英雄路。英雄路北端与青年时代塑像广场相通,南端即是天鹅山,韶山烈士陵园就建在天鹅山上。这是一座没有灵柩的陵园,因为英烈们当年或捐躯在外,或身首异处,人们不忍再打搅他们的在天之灵。人们只是以塔、亭、馆、台、群雕等等熔铸古今建筑艺术的形式来表达隆重的祭奠。湘潭青年时代塑像 地址 坐落于韶山火车站正前方约200米处的山岗上 特色 风景秀丽,树木林立。 推荐 是游人瞻仰观光的好地方 青年时代塑像坐落于韶山火车站正前方约200米处的山岗上,建成于1967年12月。为永久纪念同志12月26日诞辰,塑像总高为12.26米,其中像身高6米,基坐高6.26米。塑像面朝东南,身着长衫,左手撑腰,右手刚劲有力地伸向前方;同时,右脚向前迈开健步。面部神采奕奕,雄姿英发,生动而形象地体现了青年时代"指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯"的伟大抱负和"欲与天公试比高"的豪迈气慨,是一件不可多得的造型艺术珍品。塑像为钢筋混凝土结构。像身用斧剁石作表面装饰,仿花岗岩效果;基座外侧用花岗岩薄片贴面,上部是"白虎涧",下部为"南口红";平台铺大理石,细麻石镶边。塑像远处是巍峨青山,近处,八面红旗映着蓝天迎风招展;塑像四周山坡上,樟、枫、雪松、山茶、蜜桔,成林成行,且呈放射状栽植,线条分明。这里是游人瞻仰观光的好地方。
湘乡旅游的特色是什么呢?
湘乡的28景,这里就给大家简单介绍六个吧。
一、东台起凤,位于涟水之滨,与市区隔河相望,现为东台山国家森林公园。史志载:“山高起如仪凤翔空,故又名凤凰山”。山侧有天书石,相传为唐时恒氏二女飞天处。为湘乡古八景之首。
二、涟水卷帘,涟水流至旧学前街段潆迥荡漾,无风而纹自成。有时逆湍飞雪,若珠帘倒卷,蔚为壮观,故其名。元时州判官孔思清建有“观涟亭”于学门左。为湘乡古八景之一。
三、笔沼春云,在望春门外有褚公祠,祠旁有洗笔池。志载:唐尚书右仆射诸遂良谏阻高宗立武则天为妃,贬潭州都督,巡行湘乡时,驻感应寺。寺侧有池,诸公临池上宴集赋诗,常洗笔于池。宋县令邵自信名之为“洗笔池”。相传池上有墨云缭绕顾名之。为湘乡古八景之一。
四、碧洲春晓,旧为涟水河中一孤洲。洲上常年郁郁葱葱,道染青苔,藤缠老树,雀欢鸟啼,曲径通幽故其名。现为曾国藩诗文岛。经过不断完善已打造成为湘乡的文化娱乐、旅游、休憩、消闲的胜地。为湘乡古八景之一。
五、紫树玄台,在西城门外有一池,池中有存花台,台上植紫荆树,花开时香溢数里,花色极其壮观。为湘乡古八景之一。前人有《点绛唇·紫树玄台》词曰:“紫树何年,莫非田氏移来此。异香初起,忙杀都人士。台水沉浮,更是传闻美。嗟迁徙,剪荆披杞,寻遍城西里”。
六、芗泉漱琼,志载:治南有芗泉井,水香如椒兰,酿酒殊胜,南齐曾以之充贡,宋乾道间县令黄良辅改凿于昆仑桥畔。为湘乡古八景之一。清雍正间县东五里铜钿湾河中现一石碑,镌有“芗泉”二大字,旁镌“至治壬戍,州判官彭致尧立石”。
考为元时碑刻,疑“芗泉”未必一处也。前人有诗咏曰:“改凿旧传乾道年,如何至治有碑镌。文昌阁下清如许,不是芗泉亦酿泉”
湘乡有什么好玩的
我是湘乡棋梓桥的,推荐去棋梓桥的水府庙旅游区,新潇湘八景之一!
和朋友去东台山、东山学校(东山书院)、碧洲公园(新改造)涟滨河边走走也不错,晚上可以和朋友吃吃烧烤什么的,也可以去韶山玩啊(不远)!
湘乡比较出名的吃的有烘糕和湘乡水煮鱼、毛氏红烧肉!
还有街上的云门寺(汽车站旁)和博物馆(工贸新区)可以去看下!
湘乡外卖车可以租吗
可以。
湘乡外卖车可以直租,就是车行或站点自己把车租给骑手,每月收取租金。
外卖公司为了招聘外卖员,都会免费提供服装出租电动车的,这样能让外卖员节省开支也能更好的招聘到人,想要出租电动车是需要交押金的,是为了以防电动车受到损坏,如果损坏了就会从押金里面扣除。
湘乡市第一职业中专招生计划及专业 都有什么专业
湘乡市第一职业中专是湖南重点中专学校,那么,这所学校的招生专业及人数有哪些呢?下面我整理一些相关信息,供大家参考!
湘乡市第一职业中专招生计划
由以下计划表中可以看出,湘乡市第一职业中专的招生对象主要是应往届初中毕业生。以下是具体信息:
湘乡市第一职业中专开设专业
湘乡市第一职业中专主要开设有电子电器、汽车运用与维修、计算机应用、电子商务、服装设计、文秘、模具设计、文财、高铁、航海等十二个专业。此外,学校设有电大培训处,主要承担全市“农民大学生培养计划”、电大开放教育和部分短期培训工作。学校现已形成成人教育、中职教育、短期技能培训为一体的多元化办学格局。
湘乡市第一职业中专怎么样湘乡市第一职业中专地处湘乡市经济开发区(红仑工业园)湘乡大道旁,交通方便,环境优雅;按国家级、省级示范性中等职业学校标准建设,按在校生3000人规模建设,占地面积150亩,建筑面积61515平方米,总投资约2.4亿元。学校办学30年来,始终引领湘乡职教潮流,办学成绩稳居湘乡榜首。
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