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前蜀开国皇帝王建，他有着怎样的一生？

前蜀开国皇帝王建，他有着怎样的一生？

前蜀高祖国王小时候是村里的无赖，竟敢做偷鸡摸狗的事。后来被官府抓住，关进了监狱。监狱看守认为他相貌奇巧，以后一定能成大事，所以偷偷放了他。王健逃到武当山，巩固了山上的道人。道教认为他可以去参军，给他加分，有飞的一天，所以听了他的话，到了王建忠武郡投诚。

分析前蜀国皇帝王建从无赖到帝王的逆袭之路。

当时是黄巢起义。起义军攻陷长安后，唐熙宗急忙逃往四川。忠武郡裁军西装光掉了8千人，打败了黄牛。他把这支球队分为八部，王健是其中一部的首领。由于救援驾驶有功劳，王健等人很快晋升，被封为申策军的将军。

但是没过多久，王健又被推开了。他想去成都，但被成都县弟弟陈健拒绝了。王健干脆攻占了阆中，在那里开始招兵买马，图谋写作。经过几年的远征，他终于占领了蜀中的土地，并把那里作为根据地。

公元907年，朱温篡夺唐昭宗的王位，将国号改为后梁。王健多次受到唐朝的恩惠，所以不承认后报的合法性。他以檄文告天下，呼吁天下反证的诸侯一起反抗朱温。他还往往联系里克，想和他一起攻击后脑勺。他努力与诸侯联系，但追随者很少。

因此，公元908年，国王自立于成都，改为皇帝，国号为前蜀。在他统治期间，任用已经灭亡的唐朝旧大臣选拔人才不受格式限制，国力有了很大的提高，当时后梁朱温不能轻易向隋朝投入军队。但是到了晚年，他任用了宦官，所以宫廷矛盾越来越激烈。

公元918年6月，前蜀高祖王建病逝，后葬于灵陵。

王健是五代十多岁时四川一代的分离主义势力，前蜀高潮，公元967年去世，葬于灵陵。

惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都

杜甫 惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都

肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。向公泣血洒行殿，

佐佑卿相乾坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。

麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，

雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，

漂零已是沧浪客。

赏析

杜甫712－770、，字子美，自号少陵野老，世称杜工部、杜少陵等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市、人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为诗圣，其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别开来，杜甫与李白又合称大李杜。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

/p> 范仲淹 御街行

《御街行》

范仲淹

纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，

寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。

年年今夜，

月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉，

酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，

无计相回避。

赏析：

这是一首秋夜怀思情人的词。上片写秋夜景，或就地面刻画秋声，或就天宇描摹夜色，以寒夜秋声衬托主人公所处环境的冷寂，突出人去楼空的落寞感，并抒发了良辰美景无人与共的愁情。沈际飞《草堂诗余隽》称赏天淡句写景空灵。下片专就离情宣发。愁肠三句折进一层，言离愁之深。残灯二句再现实境，一盏如豆的青灯忽明忽暗，独自凭栏斜倚，尝尽这孤眠的滋味。末以离愁眉间心上无所不在，倍增酸楚。都来此事几句为李清照《一剪梅》词所袭用，化作此情无计可消除，才下眉头，却上心头，向来为词评家所赞誉。这首词虽写似水柔情，却骨力道劲，绝不流于软媚。李攀龙云：月光如昼，泪深于酒，情景两到（《草堂诗余隽》），可谓佳评。

《御街行》

晏几道

街南绿树春饶絮，雪满游春路。

树头花艳杂娇云，树底人家朱户。

北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。

阑干倚尽犹慵去，几度黄昏雨。

晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。

落花犹在，香屏空掩，

人面知何处？

赏析：

这是一首忆旧怀人的小词，所怀念的当是往昔眷恋的一位女子。街南绿树四句为一层，写登楼怅望所见之景，绿树阴浓、杨花铺路、柔云缭绕处有一所朱门宅院，为当年伊人所居。北楼闲上到几度黄昏雨五句为一层，写自身登楼望人的情态心绪。晚春盘马以下为一层，由追忆往日朱门欢会折转到今夕物是人非。融化崔护诗，点明题旨。全词用大量的篇幅描写旧地春景：街南绿树成阴，柳絮如雪铺路，树头花艳如云，花下朱户人家；北楼高矗，帘幕卷起；佳人久倚栏杆远眺，和恋人共度几多黄昏暮雨；二人骑马出游也曾在绿阴深处密语。这大量的忆旧篇幅，反衬出结尾花在楼存，时异人非的今时冷落，令人怅惘不已。全词铺叙有序，结构巧妙，以崔护诗意作结，意味尽犹未尽，咀之无穷。

杜甫 端午日赐衣

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

译文及注释

端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

1、宫衣，指官服。曾经有谚语说：未食五月粽，寒衣不敢送。指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。

2、细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

3、自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

4、意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。

赏析

《端午日赐衣》是杜甫所作，出自《全唐诗》。《端午日赐衣》是唐代杜甫的一首关于端午节的五言律诗。